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FACULDADE ATUAL DA AMAZÔNIA
CURSO DE BACHARELADO EM SERVIÇO SOCIAL
ESCOLA SOCIOLÓGICA FRANCESA
1 -APRESENTAÇÃO
Este artigo apresenta de forma sucinta o percurso no qual a sociologia
se tornou uma disciplina universitária no decorrer dos séculos XIX e XX.
Apresenta-se, de início a evolução institucional e a profissionalização das
ciências humanas nas décadas finais do século XIX, juntamente com a
importância do contexto político-intelectual. Mediante isso, aborda-se a
vida interna desse novo campo de conhecimento, criando uma rivalidade entre
três homens: Émile Durkheim, Gabriel Tarde e René Worms que se colocam
também como oponentes três redes sociais e três estratégias intelectuais.
2 - OBJETIVO
Compreender o pensamento sociológico Durkheiminiano a partir dos
acontecimentos sócio econômicos que marcaram o início do século XX;
Conhecer e absorver seus conceitos básicos e teorias sociológicas como
forma de entender a complexidade da vida social e o funcionamento da
sociedade moderna.
3 -TEORIZAÇÃO
Assistiu-se na França nos anos 1880 – 1900 um momento decisivo
que foi o surgimento de autores e grupo de autores que reivindicavam
o titulo de sociólogos, procurando dar autonomia a ordem de saber das
abordagens existentes , tentando desenvolver este ensino no âmbito da
faculdade.
A primeira Sociedade de Sociologia foi fundada em 1872, por
Émile Littré o líder, dos não-religiosos de Comte. Os membros dessa
sociedade eram, os médicos, filósofos e juristas, mas com a falta de
componentes e de um consenso sobre a definição do programa e dos
métodos desta nova ciência, periclitou muito rapidamente.
Para compreender o surgimento da sociologia universitária em
toda a sua amplitude, pode-se fazer um rápido apanhado dos fatores
sociais, políticos e culturais que para ele contribuíram de muitas
maneiras
A transformação do campo universitário, e a profissionalização
da ciência humana foi facilitada pela autonomia universitária do
saber. Uma nova instituição muito importante, foi criada a EPHE (École
Pratique des Hautes Études), ela deu inicio a quatro novas seções,
porém somente uma interessava a ciências humanas que era a seção das
ciências históricas e a ciência que estuda a língua a literatura e a
cultura de um povo (filológicas). Em 1885 surgiu a seção que
desempenhou um grande papel no grupo de Durkheim, que foi a seção para
as ciências religiosas.
O evolução das faculdades de Letras desempenhou um papel
essencial, permitindo o surgimento de cursos para as novas ciências
humanas, duas inovações tiveram destaque na época que foram: os cursos
de: Psicologia e o de Ciência Social que foi criado por Émile Durkheim
em 1887 em Bordeaux.
Quando se afirma que a sociologia nasceu na França é complicado
não perceber que se trata categoricamente dos anos de fundação da
Terceira República e, em seguida, da instalação do que hoje é chamado
o Estado de bem-estar. Alguns elementos parecem determinantes: O
primeiro surgiu com a chegada da República acompanhando-se da idéia de
programa da transformação da sociedade. O uso das estatísticas, para
colocar em evidência as leis de funcionamento da sociedade eram
habituais. Pensemos em Durkheim em O suicídio (1897) e pensemos nos
trabalhos de Simiand e de Halbwachs em sociologia econômica. O segundo
veio com a crise que a Terceira República conheceu a partir de 1885,
que levou os governos depois de Jules Ferry a procurar uma nova
política geral. Muitos republicanos a encontravam no "solidarismo", ou
seja, a ciência que trata da formação das idéias da solidariedade.
Durkheim foi considerado na época, como a principal referência
científica do solidarismo. O terceiro é o fortalecimento do socialismo
no mundo operário e na juventude intelectual francesa. O bibliotecário
Lucien Herr introduziu a leitura de Marx e dos socialistas alemães
entre outros jovens filósofos, no meio dos quais Jean Jaurès. Muitos,
filósofos e historiadores, tornaram-se socialistas seguidores de Jean
Jaurès.
Durkheim acreditava que a sociedade seria mais beneficiada pelo
processo educativo. Para ele, "a educação é uma socialização da jovem
geração pela geração adulta". E quanto mais eficiente for o processo,
melhor será o desenvolvimento da comunidade em que a escola esteja
inserida. Segundo ele o papel da ação educativa é formar um cidadão
que tomará parte do espaço público, não somente o desenvolvimento
individual do aluno.
O conceito Durkheimiano revolucionou e produziu um novo universo
intelectual, onde não mais imperaria a Biologia e a Psicologia.
No rol de suas obras mais famosas, podemos destacar; As regras
do Método sociológico, publicada em 1895, como o estopim de uma nova
concepção sobre a matéria.
Os Fatos Sociais.
A sociologia é definida como a ciência da sociedade ou dos fatos
sociais, que estuda os fatos sociais, investigando sua origem e
natureza, tal qual, suas relações de identidade e de interdependência.
O fato sociológico; é todo o feito que envolve o convívio
humano, como o nascimento, a morte, o casamento, a separação, etc. A
repercussão destes fatos na esfera social, asseguram seu caráter
jurídico, pois refletem direitos e obrigações na sociedade,
eventualidade em que o fato social se transforma em fato jurídico.
Durkheim afirmava que "também são fatos sociais a língua, o
sistema monetário, a religião, as leis e uma infinidade de outros
fenômenos do mesmo tipo." Portanto, é possível deduzir por meio de
raciocínio que os fatos sociais, econômicos, históricos e éticos,
servem de pilar de sustentação, essência da teoria de valores, para a
formação do fato jurídico.
Os fatos sociais possuem algumas características que servem de
base. A princípio analisaremos a primeira delas que é a coerção social
que pode ser entendida, como a pressão que os fatos exercem
diariamente sobre os homens na sociedade. É a força da coletividade.
Essa força se manifesta claramente quando a pessoa aceita determinado
idioma, se sujeita a um padrão de comportamento familiar, permite
certos costumes, se submete a uma determinada legislação, os sujeitos
se vêem obrigado a seguir o paradigma estabelecido.
A segunda característica do Fato social é a exterioridade, ela
se manifesta independente da vontade do indivíduo, sua adesão é
inconsciente. Portanto, as normas, os costumes, as leis, são
anteriores ao próprio nascimento da pessoa, que se demonstra de
diversas formas, como, por exemplo, a educação.
A última qualidade dos fatos sociais assinalada por Durkheim, é
a generalidade, pois é comum a todos os membros da comunidade, ela se
apresenta para praticamente todos. Essa característica separa o
eventual do essencial e define a natureza sociológica dos fenômenos.
O próprio suicídio, estudado de maneira sistemática por
Durkheim, é considerado um exemplo de fato social, isto porque
independente de resultar de razões particulares, está presente em
todas as sociedades, que oscilam de acordo com as condições
históricas, expressando assim sua natureza social.
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4 - CONSIDERAÇÕES FINAIS
A obra sociológica de Durkheim é um exemplo de obra aberta a não
reformulações e sim a continuidade e que marca a etapa mais decisiva na
consolidação acadêmica da sociologia.
Sua prioridade era o social na explicação do natural, física e mental
em que vive o homem. Seu trabalho constitui um modelo do produto
sociológico, cujo consumo não acaba na leitura, mas continua a gozar nos
produtos de seus leitores e adeptos.
É importante ressaltar é que a Sociologia só se desenvolve e se
completa na medida em que se compreende as contribuições de seus grandes
mestres.
"Émile Durkheim "
"Ocupação "Acadêmico, sociólogo, "
" "antropólogo, filósofo "
"Escola/tradiç"Positivismo, Funcionalismo, "
"ão "Evolucionismo "
"Principais "Sociologia, Antropologia, "
"interesses "Ciência, Epistemologia, "
" "Religião, Suicídio, Educação, "
" "Direito, Ética "
"Idéias "Fato Social, Consciência "
"notáveis "coletiva, Anomia "
"Influências "Comte, Spencer, Montesquieu, "
" "Rousseau, Maquiavel, Hobbes, "
" "Darwin, Saint-Simon, Bonald "
"Influenciados"Mauss, Manilowski, "
" "Radcliffe-Brown, Lévi-Strauss "
5 -REFERÊNCIAIS
www.riototal.com.br/coojornal/academicos035.htm
www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext
www.klepsidra.net/klepsidra7/annales.html
